La Sala II de la Casación, integrada por los jueces Alejandro Slokar, Ana María Figueroa y Gustavo Hornos, adoptó esa resolución por unanimidad y devolvió la causa al juzgado federal 2 de Neuquén a fin de que tramite el hábeas corpus preventivo, mientras se resuelve el conflicto territorial de fondo con la petrolera YPF en un sector del yacimiento de Vaca Muerta.

El habeas corpus había sido rechazado por la Cámara Federal de General Roca, en fallo recurrido ante la Casación por la defensa de la comunidad mapuche.

La protección judicial fue requerida por la defensa pública oficial en favor de la Lof Campo Meripe en resguardo de la libertad ambulatoria, circulación y de la integridad física de sus integrantes, frente a acciones de Gendarmería en adyacencias del yacimiento hidrocarburífero Loma Campana, explotado por YPF en el área de Vaca Muerta.

En los fundamentos de la sentencia, el juez Slokar -quien lideró el acuerdo- subrayó el deber de los jueces de escuchar a las partes ante el derecho a una tutela judicial efectiva, con particular atención a que se trata de un reclamo con base en el artículo 75 inciso 17 de la Constitución Nacional, en cuanto reconoce la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas y sus derechos.

También invocó en el mismo sentido el Convenio 169 de la OIT, las declaraciones de la ONU y Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y pronunciamientos de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

"Los indígenas por el hecho de su propia existencia tienen derecho a vivir libremente en sus territorios; la estrecha relación que los indígenas mantienen con la tierra debe de ser reconocida y comprendida como la base fundamental de sus culturas, su vida espiritual, su integridad y su sistema económico", expresó.

En este marco, señaló la preocupación de organismos internacionales sobre "los casos reportados en que la implementación de proyectos de extracción, explotación o desarrollo pone en riesgo su existencia física y cultural como pueblo al no tener opción de continuar con sus planes de vida, pues los mismos resultarían de imposible realización".